然而我常與你同在。(詩七十三:23)
「然而」──好像是說,詩人不管他向神所承認的一切愚昧和怎樣無知,他的得救並蒙悅是千真萬確的事,神面前的一切福分,無疑也是他的。他深知自己的敗壞和失喪,但是因為信心,他才光榮的喊道:「然而我常與你同在。」
信徒啊!你不能不和亞薩一樣的坦白承認己罪,你也要和他一樣的高呼:「然而,我既屬基督,我就常與神同在!」這就是說我們常在祂的心中,祂常想到我們,為我們的益處著想。
常在祂的眼中,神的眼永不打盹,常為我們的福分眷顧我們。常在祂的手中,這樣仇敵便不能把你們奪去。常在祂的懷中為紀念,正如大祭司永遠把十二支派的名字放在自己的胸上一樣。
神啊!你要常顧念我們。你的慈愛常常環繞我們。你常為我們的益處打算。你把我們放在你的手臂上為印記;你的愛比死更強,是眾水所不能消滅的;是大水所不能淹沒的。
奇妙的恩典!你不看我們的可憎,你乃是在基督裡面看我們,看我們已經穿上基督的義袍,在祂的血中洗淨;因此我們得以在你面前蒙悅納。
因此我們常在你的恩典裡──「常與你同在。」這是受苦難之人的安慰,內心雖有風浪,外面卻仍平靜如常。你要在心中說:「然而,」並要得到這話所給你的安慰。「然而我常與你同在。」
「我就常與你同在,直到世界的末了。」
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Monday, January 19, 2009
Friday, January 16, 2009
酒癮重生的畢爾(摘自清晨甘露)
人們喜歡叫他畢爾,實際上他的名字叫作魏威廉。他本是嗜酒如命的酒徒,又是道地的無神論者,用「沮喪」、「危機」來形容他,一點也不為過。
一個被酒精捆綁的人,一定非常的痛苦,因此,當畢爾想戒酒又無力抵擋強烈的酒癮時,他不期然的在恐慌中跪下來禱告說:「若真的有神,就顯現給我看吧!我已經準備好了,我願意做任何事情!」喊叫聲剛完,忽然有大亮光出現,整個屋子裏的東西都被光充滿,他好似被潔淨而自由了,他欣喜若狂,感受到從未有過的內在喜樂和平安。
但很快的,他那無神論的意念,強迫他去把這神蹟解釋為幻覺。他的主治醫師席威廉大夫向他保證,這絕對是一樁深奧的屬靈事件。當時「道德重整會」的宗教團體,常在醫院協助戒酒工作,他們也教導畢爾從「公開告白」(在小團體中坦白分享與互相扶持的治療方式)中得到治療的方法,使畢爾真的經歷到生命更新的力量,而回到他的投資事業上。
魏威廉在得著完全的醫治後,他自覺必須和酗酒者分享他的得勝,並幫助渴慕戒酒的人解決他們的難題。於是在衛理公會牧師唐瓦特牧師(Walter Tonks)的協助下,他和史羅柏醫生成立「匿名戒酒協會」。這些年來,全世界一百十四個國家中,共已成立了七萬五千多個分會,幫助無數酗酒者。
在戒酒的過程中,他們以背誦「主禱文」為基礎,加上相互的扶持與關懷,所以幾乎看不到用其它醫療過程中會出現的藥癮、暴食和精神問題。魏威廉的妻子若絲(Lois)也是他的最好同工,她一直都在配合著作另一個平行機構AI─Anon的公益事業,直到她在1988年安息主懷。
畢爾從嗜酒如命的酒徒,成為「解毒」者的福音使者,其最大的力量,乃是上帝的愛。
‧默想:求神賜給我們勇氣,去改變我們應該改變的事。
一個被酒精捆綁的人,一定非常的痛苦,因此,當畢爾想戒酒又無力抵擋強烈的酒癮時,他不期然的在恐慌中跪下來禱告說:「若真的有神,就顯現給我看吧!我已經準備好了,我願意做任何事情!」喊叫聲剛完,忽然有大亮光出現,整個屋子裏的東西都被光充滿,他好似被潔淨而自由了,他欣喜若狂,感受到從未有過的內在喜樂和平安。
但很快的,他那無神論的意念,強迫他去把這神蹟解釋為幻覺。他的主治醫師席威廉大夫向他保證,這絕對是一樁深奧的屬靈事件。當時「道德重整會」的宗教團體,常在醫院協助戒酒工作,他們也教導畢爾從「公開告白」(在小團體中坦白分享與互相扶持的治療方式)中得到治療的方法,使畢爾真的經歷到生命更新的力量,而回到他的投資事業上。
魏威廉在得著完全的醫治後,他自覺必須和酗酒者分享他的得勝,並幫助渴慕戒酒的人解決他們的難題。於是在衛理公會牧師唐瓦特牧師(Walter Tonks)的協助下,他和史羅柏醫生成立「匿名戒酒協會」。這些年來,全世界一百十四個國家中,共已成立了七萬五千多個分會,幫助無數酗酒者。
在戒酒的過程中,他們以背誦「主禱文」為基礎,加上相互的扶持與關懷,所以幾乎看不到用其它醫療過程中會出現的藥癮、暴食和精神問題。魏威廉的妻子若絲(Lois)也是他的最好同工,她一直都在配合著作另一個平行機構AI─Anon的公益事業,直到她在1988年安息主懷。
畢爾從嗜酒如命的酒徒,成為「解毒」者的福音使者,其最大的力量,乃是上帝的愛。
‧默想:求神賜給我們勇氣,去改變我們應該改變的事。
Tuesday, January 13, 2009
靠祂歡喜(摘自每日靈糧)
我的心必靠祂歡喜。詩三三21
基督徒在苦難的極深處,仍然歡喜真是一件有福的事;困難雖然環繞著他們,他們仍能歌唱;並且像善唱的鳥兒一樣,在牠們的巢中高唱不休。波浪雖或淹沒他們,但他們的靈魂不久就升出水面,看到神面的榮光;有一種浮力使他們的頭永遠高過洶湧的波浪,並使他們浪潮當中仍能高唱:「神仍與我同在。」榮耀要歸給誰呢﹖要歸給耶穌——那都是因著耶穌。苦難不一定帶給信徒什麼安慰,但有神的兒子與他同在烈火的窯中,他的心就滿了快樂;當他患病受苦時,耶穌必眷顧他並為他鋪床;當他臨終時,約但河的水雖然冰冷的沒到他的頸項,但耶穌必伸出祂的雙手環抱他說:「我所愛的信徒啊﹗不要怕;死是蒙福的事;死流的源頭乃在天堂;它們並不是苦的,而是甜如蜂蜜,因為它們是從神的寶座那裡流出來的。」行將離去的聖徒涉過河流時,巨浪環繞著他,心力疲弱至極,他的耳中仍可聽到相同的話說:「不要懼怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。」當他臨近無限奧秘之門,幾乎怕進入那奧境,耶穌說:「不要懼怕,因為你們的父,樂意把國賜給你們。」信徒因此便可得到力量和安慰,就不怕死了;不僅如此,他甚至願意離世,因為他可以看到耶穌,像明亮的晨星,他切望看到他力量的源頭耶穌。真的,只要耶穌與我們同在,就是我們所期望的天堂了。祂是我們白天的榮耀,晚間的安慰。
基督徒在苦難的極深處,仍然歡喜真是一件有福的事;困難雖然環繞著他們,他們仍能歌唱;並且像善唱的鳥兒一樣,在牠們的巢中高唱不休。波浪雖或淹沒他們,但他們的靈魂不久就升出水面,看到神面的榮光;有一種浮力使他們的頭永遠高過洶湧的波浪,並使他們浪潮當中仍能高唱:「神仍與我同在。」榮耀要歸給誰呢﹖要歸給耶穌——那都是因著耶穌。苦難不一定帶給信徒什麼安慰,但有神的兒子與他同在烈火的窯中,他的心就滿了快樂;當他患病受苦時,耶穌必眷顧他並為他鋪床;當他臨終時,約但河的水雖然冰冷的沒到他的頸項,但耶穌必伸出祂的雙手環抱他說:「我所愛的信徒啊﹗不要怕;死是蒙福的事;死流的源頭乃在天堂;它們並不是苦的,而是甜如蜂蜜,因為它們是從神的寶座那裡流出來的。」行將離去的聖徒涉過河流時,巨浪環繞著他,心力疲弱至極,他的耳中仍可聽到相同的話說:「不要懼怕,因為我與你同在;不要驚惶,因為我是你的神。」當他臨近無限奧秘之門,幾乎怕進入那奧境,耶穌說:「不要懼怕,因為你們的父,樂意把國賜給你們。」信徒因此便可得到力量和安慰,就不怕死了;不僅如此,他甚至願意離世,因為他可以看到耶穌,像明亮的晨星,他切望看到他力量的源頭耶穌。真的,只要耶穌與我們同在,就是我們所期望的天堂了。祂是我們白天的榮耀,晚間的安慰。
Saturday, January 10, 2009
抵擋魔鬼 (摘自每日靈糧)
「要穿戴神所賜的全副軍裝,就能抵擋魔鬼的詭計。」﹝以弗 所書六:11﹞
假使基督徒對於過去的罪仍然感到顫慄不安,他就不能在做為神兒女 的真自由中,享受快樂與勝利。
神知道罪的可怕─魔鬼也知道!因此魔鬼到處尾隨我們,只要我們允許,他就利用我們過去的罪揶揄我們。
對我來說,我已經學會如何在這方面回敬牠。
我說:「不錯,魔鬼,罪的確很可怕─但我提醒你,我是從你那裡被 罪纏上的!魔鬼,我還要提醒你,每一件好事─赦免、潔淨與祝福,我都白白從耶穌基督領受了!」
每一件壞事,並且對我的攻擊,都是從魔鬼得來的─因此,牠有什麼資格厚顏無恥地來與我爭論這些事呢?然而,他會這麼做,因為牠是魔鬼,牠定意要把神的兒女關在一個小籠裏,剪除他們屬靈的雙翼。
我們已被全宇宙最高法庭宣判「無罪」!神的話語教導說,當神憑著恩典赦免人時,祂便信任他,宛若他從未犯罪一般。
聖經沒有教導,人若犯罪,便永不能再起來。他的墮落並不重要,而 他蒙神赦免,又被神救拔,才最要緊!這就是我們基督徒確據的基礎,神希望我們能在其中歡欣快樂。
假使基督徒對於過去的罪仍然感到顫慄不安,他就不能在做為神兒女 的真自由中,享受快樂與勝利。
神知道罪的可怕─魔鬼也知道!因此魔鬼到處尾隨我們,只要我們允許,他就利用我們過去的罪揶揄我們。
對我來說,我已經學會如何在這方面回敬牠。
我說:「不錯,魔鬼,罪的確很可怕─但我提醒你,我是從你那裡被 罪纏上的!魔鬼,我還要提醒你,每一件好事─赦免、潔淨與祝福,我都白白從耶穌基督領受了!」
每一件壞事,並且對我的攻擊,都是從魔鬼得來的─因此,牠有什麼資格厚顏無恥地來與我爭論這些事呢?然而,他會這麼做,因為牠是魔鬼,牠定意要把神的兒女關在一個小籠裏,剪除他們屬靈的雙翼。
我們已被全宇宙最高法庭宣判「無罪」!神的話語教導說,當神憑著恩典赦免人時,祂便信任他,宛若他從未犯罪一般。
聖經沒有教導,人若犯罪,便永不能再起來。他的墮落並不重要,而 他蒙神赦免,又被神救拔,才最要緊!這就是我們基督徒確據的基礎,神希望我們能在其中歡欣快樂。
Thursday, January 08, 2009
世人的贊同(摘自每日靈糧)
經文:
「但願我們主耶穌基督,和那愛我們,開恩將永遠的安慰,並美好的盼望賜給我們的父上帝,安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。」(帖後二:16-17)
作 主耶穌的門徒,並不意謂我必須做個不合群的人。基督了解人性,所以祂不否決我們合群的癖好,但是祂提高它們。被人接受,是心理健全的必要條件,所以耶穌從不要求我脫離社會這個大家庭。然而要搞清楚的是:我們當用多大的代價來爭取他人的贊同?
耶穌在一個寓言中,曾說:「你被請的時候,就去坐在末位上,好叫那請你的人來,對你說,朋友,請上坐。那時你在同席的人面前,就有光彩了。」(路十四:10)爭取人的尊敬並沒有踰越門徒的規矩,但是方法卻不能不有所選擇。基督徒要爭取人的尊敬,必須效法基督的作法,謙卑自己、服務他人。
人性好爭名奪利,因而引起太多太多的麻煩。因為每一個人都不顧一切,搶向高位,傷害了別人也在所不惜。我必須要謹防陷入這種衝動與習性。耶穌來到這世界,並不是為了得世人的尊敬,然而因為祂至卑微的態度,反而得到這個獎賞,備受萬民的景仰。由耶穌的身上,我們看到,不爭名位,才正是得到名位的捷徑!
受人敬愛,對我的幸福影響至大,但是所謂敬愛卻不必限於地面上。希伯來書告訴我們天上許多見證人如同雲彩圍繞我們,他們密切關心我的一言一行。從某種意義來說,他們有如為聖徒喝采的啦啦隊,假如我行事合宜,也就是說我行事合基督旨意的話,他們也將大聲為我喝采。因此,門徒之路實在是充滿了振奮人心的鼓勵,假如有時我感到孤苦無依,那必定只是暫時的。因為聖經告訴我們,「那安慰喪氣之人的上帝,藉著提多來安慰了我們,不但藉著他來,也藉著他從你們所得的安慰,安慰了我們。」(林後七:6-7)
「但願我們主耶穌基督,和那愛我們,開恩將永遠的安慰,並美好的盼望賜給我們的父上帝,安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。」(帖後二:16-17)
作 主耶穌的門徒,並不意謂我必須做個不合群的人。基督了解人性,所以祂不否決我們合群的癖好,但是祂提高它們。被人接受,是心理健全的必要條件,所以耶穌從不要求我脫離社會這個大家庭。然而要搞清楚的是:我們當用多大的代價來爭取他人的贊同?
耶穌在一個寓言中,曾說:「你被請的時候,就去坐在末位上,好叫那請你的人來,對你說,朋友,請上坐。那時你在同席的人面前,就有光彩了。」(路十四:10)爭取人的尊敬並沒有踰越門徒的規矩,但是方法卻不能不有所選擇。基督徒要爭取人的尊敬,必須效法基督的作法,謙卑自己、服務他人。
人性好爭名奪利,因而引起太多太多的麻煩。因為每一個人都不顧一切,搶向高位,傷害了別人也在所不惜。我必須要謹防陷入這種衝動與習性。耶穌來到這世界,並不是為了得世人的尊敬,然而因為祂至卑微的態度,反而得到這個獎賞,備受萬民的景仰。由耶穌的身上,我們看到,不爭名位,才正是得到名位的捷徑!
受人敬愛,對我的幸福影響至大,但是所謂敬愛卻不必限於地面上。希伯來書告訴我們天上許多見證人如同雲彩圍繞我們,他們密切關心我的一言一行。從某種意義來說,他們有如為聖徒喝采的啦啦隊,假如我行事合宜,也就是說我行事合基督旨意的話,他們也將大聲為我喝采。因此,門徒之路實在是充滿了振奮人心的鼓勵,假如有時我感到孤苦無依,那必定只是暫時的。因為聖經告訴我們,「那安慰喪氣之人的上帝,藉著提多來安慰了我們,不但藉著他來,也藉著他從你們所得的安慰,安慰了我們。」(林後七:6-7)
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